49+ Contoh Pengamalan Sila Ke 2 Kecuali !!
03.01 Modul Pelatihan Dasar CPNS - Agenda 2.pdf - Pusdiklat
Kegiatan Belajar 2 Nilai-nilai Nasionalisme Pancasila Bagi ASN Contoh dari akuntabilitas ini adalah bagaimana suatu organisasi (sekolah) dapat.
Penerapan Nilai-Nilai Pancasila dalam Menanggulangi COVID-19
1 Jun 2020 ¢€œKita akan dapat mengatasi Pandemi COVID-19 apabila kita dapat mengejawantahkan nilai-nilai yang terkandung dalam Pancasila,¢€ kata Gubernur‚Pancasila.pdf - Kemenkeu
D. Contoh Soal Pilihan Ganda. Bab 2 Sejarah Perumusan Pancasila Sebagai Dasar Negara Pengamalan Pancasila (P4) yang tercantum dalam Ketetapan MPR. %PDF-1.7%1 0 obj>/Metadata 2420 0 R/ViewerPreferences 2421 0 R>>endobj2 0 obj>endobj3 0 obj>/ExtGState>/XObject>/ProcSet[/PDF/Text/ImageB/ImageC/ImageI] >>/MediaBox[ 0 0 595.4 842] /Contents 4 0 R/Group>/Tabs/S/StructParents 0>>endobj4 0 obj>streamxœY[oH~”06R&sŸ¡¥X@Haˆ!IJªs8vNl¥:;sf/’2!Ÿ_&I|}~EŒg›x/–8Yn‡‹?3w/^+s8`”ŸsVFt¤©"N r7{Fl8„26p'JXj%qRX˜–,qI ƒ¨fžVqr—s¨ƒp¤ƒxš€L M`+OG¡Aœx~%k@i8B™VŒr[ ¬’ :H§%P‰3Rš ^EƒHx=p2–%f‘O=!g_ ¢g O•=•¨(yX; g«cBmŽd&¨ž„œ3|jl“r‰™s8pŽ†&*h‹ ¤dTp|J\eQ9…=N{Dn%«{ˆ"‰%R$‡(…’£L7j*O\( /P+,q„’•P?=AXSL#"©!Q :BbhrJ”!6¥¢H˜Kw•6„Me|)]If¤‚¨~9©gQJ (—B€rVŽ¥ŠHSša‰«m¥ª“ ‡2¦5¨a_wH ZC:Z†…Zi%X |NŠˆ*|9M—Z¢dm#q.F«0X=ž‚†x(¡’qŠZL–¥ªBu_`)C8O/kL67¡ªqkPYk5‚r1e ,T@¦›d:otrqERcp^RwF9R(˜‘I+™ &n¬>>¬EE|T\›ˆ¥¡(ŒJ$N| t’iP6YGKU$Q4Ž@;3†«F”'w8!§‘’ŠAQ«‹Tv`†¨bt926pBm9d”(or?endstreamendobj5 0 obj>endobj6 0 obj>endobj7 0 obj>endobj8 0 obj>endobj9 0 obj>endobj10 0 obj>endobj11 0 obj>endobj12 0 obj>endobj13 0 obj>streamxœsUUabX‚]u`EEˆ6Š]+f&sœ>;u yž‹\$kmmm/ p¡zŽgGž©Ouo‘‡*v
ƒ¢f2',^™—^&ffoŸ £¥'Š-u™KE]œœn‹Dc¨{QYceT/¥umZŒ£mGumZz¨—¢z©«-”i¡-¥J’{1Y>2žx(/VJ 5{~]b?.gv™Gfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-e Nfl™-eœC C+«-6O•1'3~€Qto:7h?Efo7£‰\?˜q¢/Uz/mm'z›F¦|)Ÿj¥xn,Ex™+{\mu(«:w6ªq™—-=yhdc£C+l"R-[#GF•8¦'¥+9K-me%œ;'#—Jr¢'{Rg.¥fœ;pŸceŽœˆ:g(t\xLž“N]•Os™3uYu«Lqcof†c …`+; (endstreamendobj14 0 obj>streamxœi–ea6jƒC%¦f6Y¬IJQš[QdP…P•¦užH;qF¢¬mt;6Ž‹Ÿ?šO\x…Ÿ4Ÿkq—sM>l>hož=^ns™?7§OŸ>u;“'jlNœ8Fzsc‘64‡zy©|Sƒlžk09fN~oošg&Wª4R£zD«4>O=z6dŒ§R¤oŒQb7X=‚Œ+UU¨ wlª‹…ªxU%W*"ŸR’‰2>d|h-©Ž«ŒŽ!ŽG*§B~r ‰%=KV…Zwo-%”ŸZ13_Nb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆy;Wf|]Ts£©ª‘)s)*^¡„RcZGF¬UH|««UH/©vžžžqOu‡J”vu=‡Z£[ªžuE]M/UƒEš]{A_]A_5o‰™clG.V8Ocf §œ§dohŽ’1-ƒ9T£Šjªªd;«Ft^=Klsm=›«vu«S[+uh+>«L–wvS;v‹ma endstreamendobj15 0 obj>streamxœE@QL49cr`rŽWX„nUª;ZO£V>§]v7 ^_Ww5/M›^švoW0^so95mMs5jM[€;l#[Sp0œN[…2F0oŽ b¥Šz˜[E=YQZz–VT‹ «gi^§Qzq]ž¥A]zVG*[g%[g=:•8«oš]f‘2[fl™-l™-e– d–2[fl r2[fl™-e6 9™-e–2€œ–2[fl™@Nfl™-e 'e–2[f“2[fl™-l™-e– d–2[fl r2[fl™-e6 9™-e–2€œ–2[fl™@Nfl™-e 'e–2[f“2[fl™-l™-e– d–2[fl r2[fl™-e6 9™-e–2€œ–2[fl™@Nfl™-e 'e–2[f“2[fl™-l™-e– d–2[fl r2[fl™-e6 9™-e–2€œ–2[fl™@Nfl™-e 'e–2[f“2[fl™-l™-e– d–2[fl r2[fl™-e6 9™-e–2€œ–2[fl™@Nfl™-e 'e–2[f“2[fl™-l™-e– d–2[fl r2[fl™-e6 9™-e–2€œ–2[fl™@Nfl™-e 'e–2[f“2[fl™-l™-e– d–2[fl r2[fl™-e6 9™-e–2€œ–2[fl™@Nfl™-e 'e–2[f“2[fl™-l™-e– d–2[fl r2[fl™-e6 9™-e–2€œ–2[fl™@Nfl™-e 'e–2[f“2[fl™-l™-e– d–2[fl r2[fl™-e6 9™-e–2€œ–2[fl™@Nfl™-e 'e–2[f“2[fl™-l™-e– d–2[fl r2[fl™-e6 9™-e–2€œ–2[fl™@Nfl™-e 'e–2[f“2[fl™-l™-e– d–2[fl r2[fl™-e6 9™-e–2€œ–2[fl™@Nfl™-e 'e–2[f“2[fl™-l™-e– d–2[fl r2[fl™-e6 9™-e–2€œ–2[fl™@Nfl™-e 'e–2[f“2[fl™-l™-e– d–2[fl r2[fl™-e6 9™-e–2€œ–2[fl™@Nfl™-e 'e–2[f“2[fl™-l™-e– d–2[fl r2[fl™-e6 9™-e–2€œ–2[fl™@Nfl™-e 'e–2[f“2[fl™-l™-e– d–2[fl r2[fl™-e6 9™-e–2€œ–2[fl™@Nfl™-e 'e–2[f“2[fl™-l™-e– d–2[fl r2[fl™-e6 9™-e–2€œ–2[fl™@Nfl™-e 'e–2[f“2[fl™-l™-e– d–2[fl r2[fl™-e6 9™-e–2€œ–2[fl™@Nfl™-e 'e–2[f“2[fl™-l™-e– d–2[fl r2[fl™-e6 9™-e–2€œ–2[fl™@Nfl™-e 'e–2[f“2[fl™-l™-e– d–2[fl r2[fl™-e6 9™-e–2€œ–2[fl™@Nfl™-e 'e–2[f“2[fl™-l™-e– d–2[fl r2[fl™-e6 9™-e–2€œ–2[fl™@Nfl™-e 'e–2[f“2[fl™-l™-e– d–2[fl r2[fl™-e6 9™-e–2€œ–2[fl™@Nfl™-e 'e–2[f“2[fl™-l™-e– d–2[fl r2[fl™-e6 9™-e–2€œ–2[fl™@Nfl™-e 'e–2[f“2[fl™-l™-e– d–2[fl r2[fl™-e6 9™-e–2€œ–2[fl™@Nfl™-e 'e–2[f“2[fl™-l™-e– d–2[fl r2[fl™-e6 9™-e–2€œ–2[fl™@Nfl™-e 'e–2[f“2[fl™-l™-e– d–2[fl r2[fl™-e6 9™-e–2€œ–2[fl™@Nfl™-e 'e–2[f“2[fl™-l™-e– d–2[fl r2[fl™-e6 9™-e–2€œ–2[f9oª? v¤?¨sbbg0¬a§0‹~iC ‡>J†9‰>ƒ8_)Y“Ÿfi™¤AtRœ=,~irŸ^_au_¡3t^2\¢^MvrrWž{7+3w+ƒVt£’‘ž^šš+ >ˆaE/Obcl lpo†? 8wJendstreamendobj16 0 obj>streamxœi–ea6jƒC%¦f6Y¬IJQš[QdP…P•¦užH;qF¢¬mt;6Ž‹Ÿ?šO\x…Ÿ4Ÿkq—sM>l>hož=^ns™?7§OŸ>u;“'jlNœ8Fzsc‘64‡zy©|Sƒlžk09fN~oošg&Wª4R£zD«4>O=z6dŒ§R¤oŒQb7X=‚Œ+UU¨ wlª‹…ªxU%W*"ŸR’‰2>d|h-©Ž«ŒŽ!ŽG*§B~r ‰%=KV…Zwo-%”ŸZ13_Nb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆY„˜ !f1Bb&„˜L1‹™b3!,fBˆy;Wf|]Ts£©ª‘)s)*^¡„RcZGF¬UH|««UH/©vžžžqOu‡J”vu=‡Z£[ªžuE]M/UƒEš]{A_]A_5o‰™clG.V8Ocf §œ§dohŽ’1-ƒ9T£Šjªªd;«Ft^=Klsm=›«vu«S[+uh+>«L–wvS;v‹ma endstreamendobj17 0 obj>stream JFIF – – xExif MM * 1 V h Q Q Q Microsoft Office † C $.' ",#(7),01444'9=82
MEMAKNAI NILAI KEMANUSIAAN DALAM SILA KEDUA - BINUS
2 Mei 2020 Sila kedua pancasila yakni Kemanusiaan yang Adil dan Beradab mengandung Beberapa contoh kasus-kasus besar pelanggaran HAM dan isu SARA,‚ Pancasila adalah ideologi dasar bagi negara Indonesia yang merupakan rumusan dan pedoman kehidupan berbangsa dan bernegara bagi seluruh rakyat Indonesia. Pengertian Pancasila diawali dalam proses perumusan dasar negara dalam sidang BPUPKI. Pada rapat pertama, Radjiman Widyoningrat, mengajukan suatu masalah, yang secara khusus akan dibahas pada sidang tersebut, yaitu mengenai calon rumusan dasar Negara Indonesia yang akan dibentuk. Kemudian tampillah tiga orang pembicara yaitu Muhammad Yamin, Soepomo, dan Soekarno. Pada tanggal 1 Juni 1945, Ir. Soekarno berpidato secara lisan (tanpa teks) mengenai calon rumusan dasar Negara Indonesia. Sebagaimana masukan dari salah satu teman Ir. Soekarno yang merupakan ahli bahasa, maka Beliau menamainya dengan Pancasila yang artinya 5 dasar.Istilah Pancasila terdiri dari dua kata Sanskerta, yaitu panca yang berarti lima dan sila yang berarti prinsip atau asas. Sesuai namanya, pancasila memiliki lima sendi utama atau sila yang menyusunnya, yaitu:
Sila kedua pancasila yakni Kemanusiaan yang Adil dan Beradab mengandung pengertian bahwa seluruh manusia merupakan mahkluk yang beradab dan memiliki keadilan yang setara di mata Tuhan. Dengan kata lain, seluruh manusia sama derajatnya baik perempuan atau laki-laki, miskin maupun kaya, berpangkat maupun yang tidak. Di negara kita ini sejatinya tidak diperbolehkan adanya diskriminasi terhadap suku, agama, ras, antargolongan, maupun politik.
Menurut Nurdiaman dan Setijo, Kemanusiaan yang adil dan beradab mengandung pengertian bahwa bangsa Indonesia diakui dan diperlakukan sesuai dengan harkat dan martabatnya selaku mahluk ciptaan Tuhan Yang Maha Esa, yang sama derajatnya, sama hak dan kewajibannya, tanpa membeda-bedakan agama, suku, ras, dan keturunan. NKRI merupakan negara yang menjungjung tinggi hak asasi manusia (HAM), negara yang memiliki hukum yang adil dan negara berbudaya yang beradab. Negara ingin menerapkan hukum secara adl berdasarkan supremasi hukum serta ingin mengusahakan pemerintah yang bersih dan berwibawa, di samping mengembangkan budaya IPTEK berdasarkan adab cipta, karsa, dan rasa serta karya yang berguna bagi nusa dan bangsa, tanpa melahirkan primordial dalam budaya.
Keanekaragaman masyarakat Indonesia selain dapat menjadi kebanggaan namun dapat pula menjadi suatu ancaman serius bagi bangsa Indonesia. Adanya keanekaragaman memungkinkan suatu komunitas masyarakat dapat memilih untuk hidup berkelompok dengan orang lain yang mungkin saja berbeda dengan ras, suku, budaya atau bahasa yang dimiliki. Namun adanya keberagaman ini kondusif pula menjadikan kelompok-kelompok tersebut saling membeci berdasarkan perbedaan yang ada di antara mereka.
Menghadapi tantangan ke depan, bangsa Indonesia harus waspada dan siap dalam menghadapi era globalisasi seperti di bidang ekonomi, kemudian ancaman bahaya laten terorisme, komunisme dan fundamentalisme. Hal-hal tersebut menjadi suatu tantangan tersendiri bagi bangsa Indonesia, yang bilamana kita sebagai suatu bangsa tidak bisa bersatu alias dalam kondisi terpecah belah, maka besar kemungkinan bangsa kita akan gagal dalam menghadapi tantangan-tantangan tersebut.
Sila kedua yakni kemanusiaan yang adil dan beradab sangatlah penting pada situasi seperti ini. Bila masyarakat Indonesia menerapkan sila kedua secara baik, maka Indonesia mempunyai kemungkinan yang kokoh dalam menghadapi tantangan-tantangan dunia pada saat ini. Jadi sila kedua dapat dikatakan sebagai salah satu jaring pengaman atas permasalahan yang ditimbulkan arus globalisasi.
Pada saat ini masih penerapan sila kedua dari Pancasila di negara kita masih sangat kurang Hal tersebut tercermin dari masih banyaknya kejahatan di bidang hak azasi manusia (HAM) dan suasana yang berbau SARA, seperti kampanye dari kubu-kubu tertentu yang menggunakan isu-isu SARA.
Kasus pelanggaran HAM merupakan hal yang sangat erat dengan penyelewengan sila kedua dari Pancasila. Kalau kita simak, kasus pelanggaran HAM berdasarkan sifatnya sebenarnya dapat dibagi menjadi dua bagian yaitu kasus pelanggaran HAM berat seperti genosida, pembunuhan sewenang-wenang, penyiksaan, penghilangan orang secara paksa, dan perbudakan, sementara kasus pelanggaran HAM biasa antara lain berupa pemukulan, penganiayaan, pencemaran nama baik, menghalangi orang dalam mengekspresikan pendapatnya, dan menghilangkan nyawa orang lain.
Beberapa contoh kasus-kasus besar pelanggaran HAM dan isu SARA, antara lain kasus peristiwa G30S/PKI tahun 1965, tragedi 1998, bom Bali, kasus Salim Kancil, dan kerusuhan di kota Tanjungbalai, serta masih banyak lagi kasus-kasus pelanggaran HAM lainnya yang sampai saat ini masih marak terjadi.
Sila kedua yang berbunyi Kemanusiaan yang adil dan beradab mengandung pengertian bahwa manusia Indonesia seharusnya diakui dan diperlakukan sesuai dengan harkat dan martabatnya selaku mahluk ciptaan Tuhan Yang Maha Esa, yang memliki derajat yang sama, mempunyai hak dan kewajiban yang sama, tanpa membeda-bedakan agama, suku, ras, dan keturunan.
Sila kedua dibutuhkan guna menangkal berbagai ancaman kemanusiaan serta untuk menegakkan nilai-nilai universal kemanusiaan di negara ini. Selain itu sila ini juga harus mampu menjamin hukum yang adil bagi masyarakat secara keseluruhan, utamanya demi penegakan HAM yang bermartabat. .
Contoh Pengamalan Sila Pertama Pancasila di Lingkungan
13 Jul 2021 Contoh pengamalan sila pertama Pancasila di lingkungan masyarakat, kunci jawaban tema 1 kelas 2 SD MI halaman 153 subtema 4.
Makna Sila ke-4 dalam Konteks Pilkada - Fakultas Hukum
24 Agu 2014 Cara kedua terangkum dalam perumusan sila ke-4. ¢€œPermusyawaratan perwakilan¢€ akan memberikan kita pengalaman yang langsung berbuah pada hikmat‚10 Contoh Sikap yang Menunjukkan Sila Kedua Pancasila
28 Jul 2020 Pancasila digali dari sejarah panjang dan nilai-nilai luhur bangsa yang dapat merangkul semua golongan, sehingga mampu menyatukan bangsa‚
Contoh Pengamalan Pancasila dalam Kehidupan Sehari-Hari
3 Feb 2021 Berikut contoh pengamalan sila ke-2 dalam kehidupan sehari-hari: Menolong teman, tetangga atau orang lain yang sedang terkena musibah dengan‚Modul 10 Nasionalisme - Pusdiklat Kepemimpinan Aparatur Nasional
Bab II ~ Nilai-Nilai Nasionalisme Pancasila Bagi ASN (Sila 1 dan Sila 2)| 9. BAB II PPKI menyetujui naskah Piagam Jakarta kecuali tujuh kata di.
Makna Sila Kedua Pancasila Beserta Contoh Penerapannya dalam
27 Okt 2020 Kelima sila tersebut ialah Ketuhanan yang Maha Esa, Kemanusiaan yang adil dan beradab, Persatuan Indonesia, Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat‚ contoh pengamalan sila ke 2 kecualicontoh pengamalan sila ke 2 kecuali
contoh application letter,contoh artikel,contoh analisis swot,contoh abstrak,contoh artikel ilmiah,contoh akulturasi,contoh asimilasi,contoh anekdot,contoh adjective,contoh autobiografi,pengamalan al khabir,pengamalan al alim,pengamalan artinya,pengamalan al bashir,pengamalan al basir,pengamalan asmaul husna al matin,pengamalan asmaul husna al wakil,pengamalan asmaul husna,pengamalan asmaul husna al alim,pengamalan al karim,sila artinya,sila adalah,sila atau silakan,sila agama buddha,sila artinya apa,sila arti,sila agama,shila at sawangan,sila artinya dalam pancasila,sila acara atmanastuti,ke arah atau kearah,ke atas atau keatas,ke arah,ke ai mandarin,ke amerika berapa jam,ke amerika untuk vaksin,ke ai,ke airline,ke ai artinya,keap,2 akar 2,2 am,2 adalah,2 akar 3,2 agustus zodiak apa,2 am jam berapa,2 ampere berapa watt,2 april zodiak apa,2 akar 2 pangkat 2,2 akar 5,kecuali adalah konjungsi,kecuali artinya,kecuali adalah,kecuali adalah konjungsi apa,kecuali ayat majmuk,ciri anekdot kecuali,manfaat kerjasama kecuali a
Post a Comment for "49+ Contoh Pengamalan Sila Ke 2 Kecuali !!"